三代婆媳唱大戏首发

我哥哥和嫂子结婚的时候，在县城里没有买楼房，而是和奶奶、爸妈住在同一个院子里。都说三个女人一台戏，这句话说得一点儿不假。自从嫂子进门后，奶奶、妈妈和我嫂子，三代婆媳就开始了唱大戏的模式。

我奶奶老家是唐山乐（lao）亭的，特别喜欢唱大鼓。她没有文化，可记性特别好。能把一部《小八义》唱得绘声绘色，并且和书本一模一样，完全靠死记硬背。

我奶奶年轻的时候，村里没什么娱乐活动，夏天的晚上，我奶奶把大鼓往村小学的操场上一支，就义务给大家说。村民们一边纳凉，一边听着书；冬天就挤在我家烧的滚热的土炕上，津津有味的听。奶奶的大鼓书，在那个贫穷的岁月里，给村民们带来了无穷的乐趣。后来，各家各户陆陆续续地买了黑白电视，到我家听奶奶说书的人越来越少。再后来，录音机、VCD、EVD、彩电……的盛行，我奶奶的粉丝脱得一干二净。奶奶说书生涯也彻底的凉凉了。她经常有英雄无用武之地的悲哀感。我妈为了哄我奶奶高兴，就装成她的铁杆粉丝，空闲的时候，就让我奶奶说上一段。

我嫂子进门后，奶奶因为高兴，说书的兴致突然高涨，没事就拉着小婆媳俩听她这个老婆婆说书。才26岁的嫂子，对大鼓书这样的传统艺术没一点儿兴趣，而沉迷大秧歌的老妈更是和奶奶将近四十年的相处中，对她说的书没了感觉。可这婆媳俩虚伪的很，明明不喜欢，却装作很认真的模样，坐在奶奶的大鼓前，听她说《小八义》。八十五岁高龄的奶奶终归是年事已高，说一会儿就气喘吁吁，就要歇一下，然后接着说。就那个断断续续的过程，让听书的人会郁闷，但我妈和嫂子愣是陪着听到尾，还不停地喝彩叫好，掌声不断。

我实在不明白这婆媳俩为什么要明目张胆的欺骗老太太。趁奶奶休息的时候，向嫂子和老妈问出了心中的疑惑。

嫂子说：“奶奶都85岁了，让她高兴一天是一天。“

老妈说：“你奶奶这辈子就喜欢说书，现在谁还听?我们再不捧场，她还有啥盼头？”

一句话惊醒梦中人，我说：“我也和你们一起听奶奶说书吧。”

妈妈的大秧歌

奶奶喜欢说大鼓书，而我妈却对扭大秧歌情有独钟。

我妈当过妇女队长和村妇女主任。当干部时，她除了把本职工作做得尽善尽美外，就数组织村民扭大秧歌了。

上世纪九十年代初期，一部分村民听我奶奶说书，一部分人和我妈跳大秧歌。当时，婆媳俩可是村里的风云人物。不过，奶奶的大鼓书只是在村里说，而妈妈组织的大秧歌，曾到乡里、县里、市里参加过会演，拿过三等奖的。这几年，扭大秧歌的人也和听我奶奶说书的人一样，越来越少，都去跳广场舞了。夏天的晚上，村广场大部分人随着音乐跳广场舞，而我妈她们八、九个人在扭秧歌。

奶奶为了支持妈妈把民族艺术发扬下去，就把她说书的大鼓，搬到村广场，让村敲鼓技术很高的崔爷爷使劲敲，为妈妈她们秧歌队鼓舞士气。

嫂子在娘家是喜欢跳舞的。但为了支持婆婆，却和几个五、六十岁的老人扭秧歌。人家是上阵父子兵，她们是扭秧歌婆媳俩。

年事已高的奶奶跳不动了，就在旁边给她们做艺术指导。一时间，三代婆媳又成了村广场一道亮丽的风景线，吸引了很多老年人围观。

嫂子的歌

我嫂子爱唱爱跳。和我哥结婚后，除了听我奶奶说书，陪着我妈扭大秧歌外，就拿着手机全民K歌，或和视频学跳舞。时间一长，奶奶和妈妈都被嫂子的现代化的娱乐方式所吸引，就和嫂子学起来。

全民K歌的时候，奶奶唱《十送红军》，唱得上气不接下气，却乐得跟个孩子似的，高兴得手舞足蹈。妈妈唱《一剪梅》，走调走出十万八千里，还喜不自禁，婆媳几个人笑作一团。嫂子唱《当你老了》，满含深情，奶奶和妈妈听得热泪盈眶。

婆媳三代，欢欢乐乐地过着日子。现在，嫂子多了一个任务--拍视频。奶奶说大鼓书，她拍，妈妈扭秧歌，她拍。然后，剪辑好，发到网上。已过耄耋之年的奶奶觉得新鲜的不得了，又迷上了刷视频，妈妈为了自己也能拍视频，把用了好多年的老年机，换成了智能机，让嫂子手把手地

教。

也许，未来的日子里，婆媳三代的大戏，会随着时代的发展，不断地更新的。

图片来源网络，感谢原作者，侵权必删。