诸虚劳损的大概原理

整理自黄帝内经读书群《经脉别论第二十一》聊天记录

这一篇论还比较简单直白，不像前面的脉学，如果不会把脉读起来枯燥又抽象。大家只要能掌握《灵枢·邪气脏腑病形》的六种脉加四季四种脉，合十种脉象，就比较厉害了。这一篇主要讲喘和汗。其实和虚劳这个病有关。喘就是一呼一吸一下子接不上来。接不上来和五脏有关系。

是以夜行则喘出于肾，淫气病肺。

有所堕恐，喘出于肝，淫气害脾。

有所惊恐，喘出于肺，淫气伤心。

渡水跌仆，喘出于肾与骨。

这里喘没有直接出于心，如果出于心，很容易当场死亡。

接不上气，还是要调卫气，这是卫气内乱的缘故。

当是之时，勇者气行则已，怯者则着而为病也。

如果心里不害怕，卫气彪悍，一下子过去了，也就相安无事了。如果心里老是担心害怕，最后就落下病根。

我上初中时候有次打篮球，去救一个飞出边界的球。我还记得当时跳出去，人飞在半空中。我知道我一定要摔倒了。我的潜意识告诉自己，全身要放松。于是我就随那个惯性在地上滚了几下，只是擦破点皮，什么事都没有。

故曰：诊病之道，观人勇怯，骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。

勇敢和怯懦，会影响到人的自愈速度。彪悍者如关公刮骨疗毒。那些畏缩怕死的人。连吃个炮附子、生半夏都要犹豫半天。我一般就懒得开这些药，省的惹祸上身。也有多少大老爷们看到扎针，吓得跟小娘们一样。特别是大城市来的患者。不知道是不是大城市住久了，人一点血性都没有了。人很聪明又特别怕死。这要是在野外遇到猛虎，人也不过是老虎一顿胆固醇、蛋白质含量偏高的午餐罢了。

故饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。

这里提到汗，为什么说它是在讲虚劳这个毛病。因为你如果不明白身体里那些汁液是怎么回事，就不知道经文在讲什么。你们有没有经常接到那种电话广告。“您好，这里是肾宝体验中心，请问您......”听到这段话我就挂断了。有时候正在忙呢，两只手都提满了东西，突然这么一个电话打进来，我还要腾出手来划手机，接起来是这个广告，真的要暴跳如雷，恨不得厂家明天就倒闭。这个时代男人的性能力在下降，商人看到有可乘之机，大肆宣传补肾壮阳的东西。就像某喜剧节目那句台词：六味地黄丸得杠杠的往上怼。

我给大家普及一下基本常识。什么是肾虚。肾虚是精液少才叫肾虚。女人是卵子不能成熟。如果精液不少，那不是肾虚。其他问题，是属于腰力不行。每天动的那么少，没什么劳动，腰能强壮到哪里去。别瞎想什么肾虚，不恢复正常的生活，整天对着电子产品，操心一大堆事，大脑皮层异常兴奋，那个地方......也会太敏感，再加上腰不强壮，性能力自然会下降。仅此而已。是的，仅此而已。

持重远行，汗出于肾。摇体劳苦，汗出于脾。这两个会造成虚劳。属于农民工、体力劳动者得的病。

汗是人体的津液，平常我们身上微微出一点汗，那是身体通透的表现。没有汗也不行，那是空调吹多了，毛孔堵塞，久了会有大毛病。有些人就是从来不调理身体，以致从毛孔一路堵到脏腑。但是出多了也不行，刚开始一层汗是水谷的精微，出了进点饮食就补充回来了，如果长时间从事强体力劳动，这层汗出完了，久了就要耗脏腑的膜汁。膜汁耗完了就会耗血，然后骨髓。其实耗掉膜汁，人就开始消瘦了，到血，就脱肉了，到骨髓，牙齿都发干了。我刚才开的肾虚的玩笑，你不要当玩笑听了。这就是人体内部汁液生成循环的医理。

故饮食饱甚，汗出于胃这是吃太多，出了胃的膜汁，造成胃寒热互结。久了就是消瘅，喝很多水也不解渴，吃很多饭也不饱。即现代人的糖尿病。惊而夺精，汗出于心这会造成心悸的毛病。即声音一大声，心就跳个不停。疾走恐惧，汗出于肝。这会造成腿发软的毛病。如果你有被狗追过就知道。我小时候就被追过，那时候腿会发抖。

这里还有更深一层的，就是汗出时候当不当风，如果正好被风吹到。那会产生什么情况。膜汁会因为风邪，变成泡沫状，汁跟血都开始发干，人的内部就很空虚，血管没有弹性，就形成高血压、心脏病这些心脑血管疾病，现在的人太多这个毛病了。二十一世纪是心脑血管疾病的时代。

癌细胞的样子

膜汁变成泡沫状，加上身体虚弱，很容易中风偏瘫。如果血发粘走不动，再结合湿热风寒这些邪气汇聚，就会产生肿瘤。所以很可怕，津液和血的故障，全是现在西医终身服药难以根治的病，不要以为不会发生在你身上，我看到大部分道友，都有血液发干的症状。我自己也是这样。我现在给你们打字，就已经久视伤血。为了读书改变命运，读懂医书，我耗了多少津血进去。不过我津血没有耗在拼考试成绩上。我对考试分数什么深恶痛绝。比起你们来还算走运一点。剩下的明天再讲吧。

昨天讲的那些汁液的病，要好好去揣摩。还有风邪对汁液的影响，会造成皮表堵塞，卫气流速减慢，汁液成泡沫状，遇到寒邪就会收缩，造成疼痛不通。这都是朴实无华的知识，却言简意赅。刻竹简出书的年代和电脑打字的年代就是天差地别，废话特别少。大部分时候我痛恨自己打这么多字，古人几个字我还要解释半天。这简直是狗尾续貂。

故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。过度使用这个身体就很容易生病。所以昨晚我感觉累了，就去休息了。不再勉强自己，我已经从身体难受的经验中得到很多教训。

食气入胃，散精于肝，淫气于筋。

食气入胃，浊气归心，淫精于脉。

脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。

毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四藏。

气归于权衡，权衡以平，气口成寸，以决死生。

这一段是讲食物入胃的反应。食物有气和味两种。

味归形，形归气，气归精，精归化，精食气，形食味，化生精，气生形。

味伤形，气伤精；精化为气，气伤于味。

阴味出下窍；阳气出上窍。

味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，薄为阳之阴。

味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。

壮火之气衰，少火之气壮。壮火食气，气食少火。壮火散气，少火生气。

气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。

还记得阴阳应象大论这段吗。读内经一定要前后对照，否则很无趣。原则是味道重的往下走，味道轻的往中间上面走。气味轻的发皮表，气味重的走膜、走肌肉间隙、器官间隙这一层。而能够采日月精华的药，如人参、黄精、灵芝这一类，可以直接入五脏。

心，淫精于脉。这句话怎么理解。还记得九针十二原吗？

夫气之在脉也，邪气在上，浊气在中，清气在下。故针陷脉则邪气出，针中脉则浊气出，针太深则邪气反沉、病益。故曰：皮肉筋脉，各有所处。病各有所宜。各不同形，各以任其所宜，无实无虚。损不足而益有余，是谓甚病。病益甚，取五脉者死，取三脉者恇；夺阴者死，夺阳者狂，针害毕矣。

浊气指的是营气。清气指的是卫气，也是这篇里的精气。淫精，就是把精气散给血脉。只要改动几个字，整篇大义就全隐藏起来，为什么古人这么做，为了让别有用心的人永远学不会。

浊气归心。因为卫气是胃上口而上行的。胃上口就是心下。

饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。合于四时，五脏阴阳，揆度以为常也。

这一段是说水喝进胃，刚才是食物，这是水喝进去都能游溢精气，那肯定不会是自来水。水要由脾来分解成精微，然后供给肺，肺就很润了。不会觉得口渴。这里其实脾只是个统摄说法，实际上津液的生成中，膜发挥了巨大复杂的作用。废水经过膀胱排掉。像糖尿病这个口大渴不解，那是脾和胰脏的故障，造成血液里面的水分太少，血糖就高了。只要恢复这个脾和胰的功能就会正常。昨天我们也谈过了，这是膜汁发干后寒热互结的缘故。

这里我想到一个故事，就是佛陀时代的水比现在的牛奶还有营养。







































北京中科白癜风医院爱心公益
北京有治疗白癜风的吗



本文编辑：佚名
转载请注明出地址  http://www.tljfr.com/jblt/9126.html